從認識了那些原住民朋友後,我除了多了一個家,多了好幾個經常不連絡也會牽掛在心的朋友,說真的,除了我私人之外,應該沒有太多的開心。

每次帶了一個朋友去部落後,看著他們在生活中開始興奮和大家分享他認識了原住民的點滴,我跟著聽了開心,卻也又惆悵起來......

 

從郭英男,到張惠妹、張震嶽、馬斯卡樂團、現在最夯的大慶、跟老莫那牧師.....他們好可愛,他們好風趣、他們好會唱歌;

跟著幾個原住民歌手朋友去一些活動時,即使在場已經有大牌、有新人,他們從來不分,對他們來說,只有輩份和年齡的階級,沒有名氣或金錢上的身分區別。

就像現在很多人把賽德克巴萊的演員,尤其是林慶台或大慶當成像明星偶像一樣崇拜時,對他們來說,那些只是商業宣傳的操作。回到部落,我相信該被虧的還是被虧,年紀夠小的再忙還是要去幫忙搬東西、買酒。

 

而這些紅了的原住民藝人,即使你私下遇到他,大多數還是會跟他在部落一樣,風趣熱情。

這樣的特質,近年來讓所有漢人瘋迷,進而看見他們的文化、想關心他們的族群,願意雙手撐住下巴專心聽他們唱歌.......

 

很棒的,不是嗎??如同我回部落時會聽見他們說起張惠妹時,就像說起他們熟識到一個不行的小妹一樣,即使,我其實知道沒有幾個人真的接觸過張惠妹........

有時我不喜歡感受到這種原住民的熱情,因為那像是期望被看見的孩子一樣,說著一些夢,只為了讓大人相信他們。

我也知道,在每個原住民族群,不管誰紅了,誰被看見了,誰幹了啥大事,他們不太會有甚麼改變,因為工作一樣很缺,日子一樣很自在,祭典不回來一樣會被唸,騎車一樣不愛戴安全帽。

 

那我究竟在藍藍(blue)+紅紅(fire)個甚麼勁???

嗯,起因是那天在新聞看見了一個活動報導,是慈善活動,捐助甚麼原住民小朋友的,畫面是國中還國小的孩子,在小小的舞台上,用力地跳著不太純熟的.......出草舞。我心頭就整把火上來了.....

 

在慈善的、感恩的歡樂溫馨活動中,為何要跳出草舞??

我看見一個嚴肅的文化,又被不當地、可笑地濫用,就跟當年一曲"飲酒歡樂歌"而國際知名的已過世長老郭英男一樣,紅了,任何場合他就被要求唱飲酒歡樂歌。

當年,只要是原住民,好像都是阿美族;只要唱歌,都只有飲酒歡樂歌;而現在,原住民上台就跳出草舞就對了。

 

出草,不管在歷史上發生的意義,亦或是電影中的描述,都已經相當清楚,即使有再多複雜的動機,但簡單說,出草就是要獵人頭的。

現在當然再不可能真的獵人頭,但如果使用在為族群爭取利益或象徵表達憤怒,如同高金素梅曾經為了一些原民議題而使用過"帶領原住民出草"這樣的舉動,那是合理的。

 

中時採訪林慶台到學校宣傳電影時:"學生要他表演「出草舞」,他說:「我在片中因為很氣日本人才跳出草舞,現在這麼歡樂跳不出來,只有在電影看得到啦!」"他們要為戲宣傳,部分時候必須表現戲中的片段。但.......所有的邀請單位,我真的覺得夠了,還不夠無知嗎你們??

很早我就想寫這篇文,今天正想轉PO夢想家事件 時,又看見了原民樣板秀的一系列文章,那好吧,火上加油來一下。

前不久台灣觀光局發佈了一支號稱是"台灣觀光首支全球電影廣告",先不說這部影片是否真正傳達了台灣觀光的特色,配樂也部分用了悅耳的原住民曲調,當然顯示了政府對原住民的重視。(嗯?? 因為要不是重視你,我會讓你出現在這支廣告中的意思嗎??沒錯呀,我是這個意思呀~)

可,廣告片中原住民的音樂幾乎讓閱聽者都印象深刻,但就一部廣告的比重,對比原住民在台灣真正的比重.....我如果是外國友人,可能會誤會我到了台灣,走在路上會像到雲南一樣看見很多穿著少數民族服裝的台灣人在路上走,隨時找到一個台灣人他似乎就能哼唱出廣告影片中的曲子一樣。

但其實不然的,是吧??

 

心疼著這些原住民朋友,不是因為他們無能,他們軟弱,他們沒原則,是因為他們樂觀的天性,對大多數人的信任......

他們的勇氣、強大極少被看見,即使看見了番刀和獵槍,看見的不是他們的文化尊嚴,而是....魏德盛說的"野蠻"。

所以他們選擇溫和、安靜,用唱歌、舞蹈來表達所有的喜怒哀樂,結果所有的漢人把這些表現拿來做美化和點綴。

但.......他們當花瓶真的當很久了....

 

我的原住民朋友告訴我,越來越多人認識我們很好呀,但是不要變成一來就問我們會不會跳出草舞,不然就是問我們認不認識牧師啦,因為我們牧師跟他要的林慶台很遠(一個在山上,一個在海邊)。而且我們沒有懶惰不想工作或真的愛喝酒(因為我比他們愛喝),沒有我們適合的工作很麻反(麻煩),豐年祭又不准請假只好乾脆辭職,要不是電影的話我們也不愛說霧社事件啦,因為說不贏漢人。還有...那些大學生寫完論文也可以回部落看看我們呀,幹嘛就不見了.....

 

今日,開電腦上臉書第一個躍入我眼的是阿宗和桑布伊發來的訊息:

陳政宗

「捍衛祖靈 拒絕遷葬」公告:

依據11/14日 部落拉罕及司祭團的會議決議:
雖然這政府遷葬計畫已得到「暫時停止」執行的回應,但拉罕及司祭團仍要將現階段部落所做的告知祖靈....因此:拉罕及司祭團會在11/23日在知本公墓作一告知及祭拜祖靈的儀式...除了告知之外,更重要的是要安撫地下祖靈的遺骸,部落不會遺棄我們的祖靈...我們還是會繼續堅持下去.....
我要說的是...台東市公所,台東縣政府....卡地布一直在退讓...請你們政府繼續將卡地布的「退讓」視為你們的德政....下一階段,卡地布等著和你們談判....
你們可以拿著你們「觀光產業」當武器〈應該是暗器.,因為你們政府最會暗著搞〉...當你們碰到卡地布的底線時.....試試看!...試看看 !聯部落孩子都已準備好了...縣府,公所..你們說ㄋ???????
卡地布,未開戰,先備戰......下半場,等候通知,以上!

ps:11/ 23 知本公墓祭祖儀式...傳統供品部落已備妥,要參予的族人,早上8點從巴拉冠祖靈屋出發,有時間就自行前往....

 

我不懂.....文化究竟變成甚麼??想逼走祖靈,然後叫他們歡唱?教育又變成甚麼了??將所有的小孩都訓練成巴萬,然後面對幫助他們的人時,向他們宣戰?

 

請不要再逼他們背負著祖靈的悲傷唱飲酒歡樂歌,其實原住民同胞很清楚,他們何時該唱;也不要讓他們在面對愛他們和他們愛的所有朋友面前跳出草舞,他們很清楚,該對誰跳。

(最近這一個月市面上已經跳了多少次出草舞啦??!!!他們已經做了多少次獵人頭的宣示了?!!瞎搞~)

當然,我也非常贊同原住民朋友在面對不對的要求時,善加溝通更改(畢竟不要跟錢過不去呀,是吧?),但如果對方單位或承辦人聽不懂,也不要再吞忍了,這樣的表演或呈現不會比較驕傲!

 

 

 

 

 

延伸閱讀:

維基百科--出草

Adroo壹早分類--出草

創作者介紹
創作者 主任的部落格 的頭像
主任

主任的部落格

主任 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣( 107 )